人性

吴官正

前些天，我去拜访一位姓蒋的老朋友。他正与女儿女婿议论芸芸众生。我认真听了，心想：你们既然喜欢琢磨事，也爱议论人；虽然有些话未必尽然，但也可能是他的切身感受。回来后，默记了下来：芸芸众生的“芸芸”出自《老子》：“夫物芸芸，各复归其根”；“众生”出自《礼记》：“众生必死，死必归土。”芸芸众生原指世间的一切生灵，现指大千世界上各种各样的人。

到目前为止，科学家知道人类有26588个基因（DNA）。人与人之间的DNA有99.9%相同，在人类身上30亿个碱基对中，0.1%的差别代表300万个不同的碱基对，每个碱基的不同，都会造成人与人之间的差别。基因与环境对人格的影响平分秋色，各为40%（我认为环境对人格的影响更大）。内在品质是相对稳定的，但行为表现则是千变万化的，所以“人上一百，形形色色”是有道理的。

有的人天资聪慧，勤奋刻苦，如果再有一个好的方法，又生逢其时，赶上好机遇，必能成就一番事业，成为经济、政治、文化、科技、军事等方面的领军人才。

有的人聪明、勤奋，也有好的方法，但生不逢时，怀才不遇，能否立业，就难说了。有的人聪明，但懒惰，想入非非，虚无缥缈，难成大事。到头来，多为遗憾抱恨，这样的人不算少。

有的人自作聪明，自以为是，指手画脚，得志便猖狂，久而久之，终会栽跟头，这样的人也不鲜见。有的人智商不算高，但勤奋踏实，遵纪守法，日子过得去，有的可能过得还好，这样的人比较多。有的人智商平平，懒惰且又自命不凡，很可能会铤而走险。

有的人智商不低，却无做人做事的底线，胆大妄为，监狱中有不少这样的人。有的人外表看似忠厚，实则阴暗，脸皮很厚，疑神疑鬼，造谣生事，不择手段，这样的人多忘恩负义，翻脸不认人。奸雄、枭雄、狗熊之类不乏其人。有的人一脸阴相，私心极重，趋炎附势，蒙骗有术。受其蛊惑上当的人，一旦了解真相，往往“苦不堪言”，后悔“自作自受”。

有的人品行不端，又喜欢整人，一旦得势，顺者昌，逆者亡，对人使坏，面无表情，手段阴狠，多遭报应。有的人看似耿直，但心怀鬼胎，善于琢磨人，口是心非，沽名钓誉，有时会得好处。当被蒙蔽的人识破其真面目，要么不做声，要么“而已、而已”。

有的人半边聪明半边蠢，多为受争议的人物，因为有的看到他聪明的一面多些，有的看到他愚蠢的一面多些。这样的人有的受到重用，有的被“冷藏”在那里。两只眼睛总难在短时间内把人看透，两只耳朵很难做到兼听则明。

有的人愚蠢，在高明人的调教下，以愚蠢赢聪明。最典型的事例，大概是曹操选曹丕接班，曹丕选曹睿继位。愚蠢有时易打动人心，比聪明还管用。

有的人很会算计，与有权势的人交往，投其所好，不露声色，不提要求，很能使人感动。到时候，他的目的往往会轻而易举达到，但时间长了终会露出狐狸尾巴。

有的人喜欢当打手，当帮闲，受权势者支使，甚至为虎作伥，即使自己被打得鼻青脸肿，还笑嘻嘻地说：“我实在看不下去了，他怎么能对您这样无礼呢？”听者感动，以后他的获利回报可能会更丰厚，但假面迟早会被戳穿。

有的人没有是非，没有正义，路见不平，视而不见，充耳不闻，而遇到有人对己不公时，又怨天尤人，怪别人不帮忙。遇到有人帮他时，或可能自责，或心安理得，不予反思。

有的人浪荡行骗，弃子离妻，独自闯荡，不尽为父之责，不尽为子之孝，受人唾骂，仍我行我素，将来定不会善终。

有的人一朝权在手，便把令来行，胡作非为，贪污受贿，纵亲庇友，争权夺利，一旦受到法纪制裁，必定众叛亲离，树倒猢狲散。

有的人专门欺侮人，受欺的要么无法忍受，拿刀拼命，要么君子报仇十年不晚。

有的人毫无同情心，亲友遇困难不肯相帮。待日后反求于人时，人家想起彼时他之无情，很可能会有修养地说：“对不起，实在是无能为力啊。”

有的人表面堆笑，内心阴险，翻手为云，覆手为雨，知恩不报，毫无良心。帮过他的人都说自己“瞎了眼”。这样的人，善于利用别人，瞒天过海，蒙人骗人，没准还会有“进步”呢！

有的人不但喜欢说大话、空话、套话，而且喜欢说假话、谎话、鬼话，这样的人有的八面玲珑，有的私欲熏心，有的自欺欺人，有的像跳梁小丑。

我认为，世间芸芸众生，绝大多数是遵纪守法、循道崇德的好人。缺点错误人人难免，知错即改、弃恶从善，终是主流。

欲望

吴官正

欲望是本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的要素。人是生而有欲的，即使是那些所谓“超凡脱俗”之人，也不例外。印度哲学家克里希纳穆提说：“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。”

刻苦学习、努力工作、严格要求、遵纪守法、要求进步、勤劳致富，把自己的理想抱负和国家社会的需要结合起来，这种欲望有利于实现自己的人生价值，推动社会发展进步。

政治竞选、经济竞争、体育竞赛、国家竞霸……无不是人的欲望使然。

一个地方，一个单位，一个部门，有的人为了争夺主导权，什么卑鄙手段，什么阴谋诡计，无所不用其极，那也是人的欲望在作怪。

家庭也如此，静观其表，沉思其内，许多情况是争主导权，争话语权，争财产权，争支配权，其核心也是人的欲望在推动。

贪污受贿，纸醉金迷，腐化堕落，杀人放火，拦路抢劫，制毒贩毒，暴力恐怖，挑动骚乱，分裂祖国等等，都是人的恶欲在作祟。

自私自利，沽名钓誉，说谎话、造谣言等等，同样是人为谋取物质精神好处的欲望在驱使。

声望和荣誉是人的高层次需求，也是高层次欲望。不少人为谋求声望和荣誉不择手段，费尽心机，只有那些情操高尚、为人类解放事业不懈奋斗的人才不会为声望和荣誉所累。伟大的革命导师马克思极度蔑视声望，毫无虚荣心，人为人们的喝彩没有什么价值，会引人走向歧途。

人的欲望，一方面是社会进步的推动力；另一方面也是恶性竞争、巧取豪夺的发动机。古今中外的革命家、思想家、哲学家、文学家等，都重视人的欲望和需要。有的主张存天理灭人欲；有的提出无为而无不为；有的呼吁改造国民的劣根性；有的倡导毫不利己、专门利人；有的认为主观为自己，客观为别人。

人欲的恶性膨胀，不但破坏外在世界，也毒害人的内心世界。北宋司马光警告说：“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。”我们强调要推进物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设协调发展，使人民丰衣足食、安居乐业，既是为了满足人合理合法的欲望，也是为了遏制人违法、违纪、违背道德的欲望。

所谓欲壑难填，人的欲望是不可能得到充分满足的。世上有人就有欲，包括和尚、道士、平民、权贵、贪官污吏、绝色佳人、国王、世界冠军、诺贝尔奖获得者、参加遗体告别的人、老人、小孩、男人、女人……人生在世，某种意义上说就是在追求欲望的满足。追名逐利、尚美猎艳、夺权篡位、攻城略地是欲，望子成龙、谈情说爱、饮食男女是欲，期盼死后升入天堂、希望成仙成佛都是欲。

有人认为，人从基因得来的天性就是“食色性也”。顺应天生本性的自然发展，就会有饥而思食、渴而思饮、寒而思暖、饱而思淫等欲望。人的天性是后天学来的，是为了争取生存、适应环境、寻觅快乐所做的一切努力的总成果，包括信仰、求知和爱的精神。

有人研究认为，基因和环境对人格的影响平分秋色。“基因在操纵人类的行为，人类的行为也在左右基因的功能”。人的DNA不是固定不变的设计图，它不断受到外在因素的影响，所以有“三分天赋，七分努力”的说法，也可见讲理想、信念、道德、公德、美德，讲平等、民主、人权，重视科学、遵守纪律、施行法制等，对改善人的行为的重要性！

我们自古以来有“无欲则刚”的话，这里的“无欲”不是说什么欲望都没有。“人欲横流”指纵欲无度。“克制欲望”是指抑制欲望过分的膨胀。

正如《荀子·礼论》中所说：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能无争，争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人以求。使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。”

孔子讲”克己复礼“，荀子讲”度量分界“，都有教育人们求欲不能过度之意。共产党人倡导改造世界观，实质也是教育人们克制不正确、不理性、无节制的欲望。